Chapter 4 - The Kinds of Sins which lead to Hell
अध्याय 4 - नरक की ओर ले जाने वाले पापों के प्रकार का लेखा-जोखा
The fourth chapter of the Garud Puran is titled "The Kinds of Sins which lead to Hell". It is a dialogue between Lord Vishnu and his mount Garuda, who asks him about the various sins that cause the sinners to go to hell and suffer the torments of Yama, the god of death and justice. Lord Vishnu tells him about the different types of sins and their consequences, and also tells him about the benefits of devotion and virtue, and the ways to avoid the horrors of hell and to attain the bliss of heaven. The chapter is meant to inspire fear and disgust for sin, and to encourage moral and spiritual living.
Some of the main points of the chapter are:
- Sinners are those who are always engaged in sinful actions, who are averse to good deeds, who have no compassion and righteousness, who associate with wicked people, who neglect the scriptures and the company of the saints, who are proud and arrogant, who are intoxicated by wealth and honor, who have demonic qualities and lack divine qualities, who are attached to various objects and pleasures, who are deluded by ignorance and illusion, and who do not worship Lord Vishnu.
- Sinners suffer from various physical and mental diseases in this world, and are tormented by death, which comes to them like a powerful serpent. Even at the time of death, they do not have any detachment or repentance, and are dragged by the messengers of Yama to the abode of hell, where they have to face different kinds of hells and punishments, according to their sins.
- Some examples of the sins and their corresponding hells are: killing a brahmin (Tamisra), cheating one's wife or husband (Andhatamisra), killing an animal (Raurava), killing many animals (Maharaurava), eating meat (Kumbhipaka), killing one's parents or guru (Kalasutra), stealing or robbing (Asipatravana), drinking alcohol (Sukaramukha), killing insects (Andhakupa), lying or slandering (Krimibhojana), abusing or hurting others (Sandamsa), committing adultery (Taptasurmi), harming one's friends or relatives (Vajrakantaka), being ungrateful or uncharitable (Vaitarani), being greedy or miserly (Puyoda), being cruel or violent (Pranarodha), being envious or malicious (Visasana), being filthy or impure (Lalabhaksa), being lazy or ignorant (Sarameyadana), being atheistic or blasphemous (Avici), and being disrespectful or disobedient (Ayahpana).
- The only way to escape the horrors of hell and to attain the bliss of heaven is to follow the path of devotion and virtue, to worship Lord Vishnu, to chant his names and glories, to serve his devotees, to perform charitable deeds, to observe moral and religious duties, to practice meditation and self-control, and to cultivate knowledge and wisdom. By doing so, one can purify one's mind and heart, and attain liberation from the cycle of birth and death.
नरक की ओर ले जाने वाले पापों के प्रकार का लेखा-जोखा।
गरुड़ ने कहा: वे किस पाप के कारण उस महान मार्ग पर जाते हैं? वे वैतरणी में क्यों गिरते हैं? वे नरक में क्यों जाते हैं? हे केशव, मुझे यह बताओ।
धन्य भगवान ने कहा: 'जो लोग हमेशा गलत कार्यों में प्रसन्न होते हैं, जो अच्छे कार्यों से दूर हो जाते हैं, वे नरक से नरक, दुख से दुख, भय से भय की ओर जाते हैं।
धर्मी लोग न्याय के राजा के नगर में तीन द्वारोंसे प्रवेश करते हैं, परन्तु पापी उस में केवल दक्खिनी फाटक के मार्ग से प्रवेश करते हैं।
वैतरणी नदी इसी मार्ग पर अत्यंत दयनीय है। मैं तुम्हें बताऊंगा कि पापी कौन हैं जो इसके अनुसार चलते हैं।
ब्राह्मणों को मारने वाले, नशीले पदार्थ पीने वाले, कर्ज लेने वाले, भ्रूणहत्या करने वाले, स्त्रियों के हत्यारे, भ्रूण को नष्ट करने वाले और गुप्त पाप करने वाले,
जो लोग गुरु का धन, मंदिर की संपत्ति या द्विजों की संपत्ति चुराते हैं; जो स्त्रियों की संपत्ति छीन लेते हैं, और जो बच्चों की संपत्ति चुरा लेते हैं;
जो लोग अपना कर्ज़ नहीं चुकाते; जो लोग जमा राशि का दुरुपयोग करते हैं; जो विश्वास को धोखा देते हैं; और जो विषैले भोजन से हत्या करते हैं;
जो दोष को पकड़ लेते हैं और गुणों को तुच्छ समझते हैं, जो गुणों वालों से ईर्ष्या करते हैं, जो दुष्टों से आसक्त रहते हैं, जो मूर्ख हैं, जो अच्छे लोगों की संगति से विमुख हो जाते हैं;
जो लोग तीर्थस्थलों, अच्छे लोगों, अच्छे कार्यों, शिक्षकों और चमकदार लोगों का तिरस्कार करते हैं; जो लोग पुराण, वेद, मीमांसा, न्याय और वेदांत का अपमान करते हैं;
जो दुःखी को देखकर प्रसन्न होते हैं, जो सुखी को दुःखी बनाने का प्रयत्न करते हैं, जो बुरे वचन बोलते हैं और सदैव दुष्टचित्त रहते हैं;
जो न तो अच्छी सलाह सुनते हैं और न ही शास्त्रों की बात सुनते हैं, जो आत्म-संतुष्ट हैं, जो न झुकने वाले हैं, जो मूर्ख हैं, जो स्वयं को विद्वान समझते हैं;--
ये तथा अन्य बहुत से अत्यंत पापी, धर्म से रहित, दिन-रात रोते हुए निश्चित ही यम के मार्ग पर चलते हैं।
यम के दूतों द्वारा पीटे जाने पर वे वैतरणी की ओर चले जाते हैं। मैं तुम्हें बताऊंगा कि पापी इसमें क्या गिरते हैं।
जो लोग अपने माता, पिता, गुरु, गुरु और पूज्य का अपमान करते हैं, वे मनुष्य उसी में डूबते हैं।
जो लोग दुष्टतापूर्वक अपनी वफादार, अच्छे गुणों वाली, कुलीन जन्म वाली और विनम्र पत्नियों को त्याग देते हैं, वे वैतरणी में गिरते हैं।
जो लोग हजारों गुणों से युक्त, अच्छे लोगों को बुरा मानते हैं और उनके साथ अनादर का व्यवहार करते हैं, वे वैतरणी में गिरते हैं।
जो ब्राह्मणों को दिया हुआ वचन पूरा नहीं करता, और जो उन्हें बुलाकर कहता है, 'तुम्हारे लिये कुछ भी नहीं है,' - उन दोनों का निवास बना रहता है।
जो अपना दिया छीन लेता है; जो अपने उपहारों पर पश्चाताप करता है: जो दूसरे की आजीविका छीन लेता है; जो दूसरों को उपहार देने में बाधा डालता है;
जो यज्ञों में विघ्न डालता है; कहानियाँ कहने से कौन रोकता है; जो क्षेत्र-सीमाओं को हटाता है; जो चरागाहों को जोतता है;
वह ब्राह्मण जो शराब बेचता है और नीची जाति की स्त्री से संबंध रखता है; जो अपनी संतुष्टि के लिए जानवरों की हत्या करता है, वेदों के निर्धारित यज्ञों के लिए नहीं;
जिसने अपने ब्राह्मण कर्तव्यों को किनारे रख दिया है; जो मांस खाता और शराब पीता है; जो बेलगाम स्वभाव का है; जो शास्त्रों का अध्ययन नहीं करता;
शूद्र जो वेदों का अध्ययन करता है, जो गाय का दूध पीता है, जो पवित्र धागा पहनता है या ब्राह्मण महिलाओं के साथ रहता है;
जो राजा की पत्नी का लालच करता है; जो दूसरों की पत्नियों का अपहरण करता है, जो कुंवारियों के प्रति वासना रखता है, और जो पतिव्रता स्त्रियों की निंदा करता है;--
ये, और कई अन्य मूर्ख, निषिद्ध मार्गों पर चलने के शौकीन, निर्धारित नियमों को त्यागकर, वैतरणी में गिरते हैं।
पापी लोग मार्ग में चलकर यम के लोक में पहुँचते हैं और आकर यम की आज्ञा से दूत उन्हें पुनः उसी नदी में डाल देते हैं।
हे पक्षीराज, फिर वे उन पापियों को वैतरणी में डाल देते हैं, जो नरकों में सबसे प्रमुख है।
जो न तो काली गायें दान में देता, और न ऊपरवाले के लिथे संस्कार करता; उसमें बड़ा दुःख भोगकर तू उसके किनारे खड़े वृक्ष के पास जा।
जो झूठी गवाही देते हैं; जो झूठे कर्तव्य निभाते हैं; जो छल करके कमाते हैं, और जो चोरी करके अपनी जीविका चलाते हैं;
जो बड़े-बड़े वृक्षों, बगीचों और वनों को काटते और नष्ट करते हैं; जो प्रतिज्ञाओं और तीर्थयात्राओं की उपेक्षा करते हैं, जो विधवाओं की पवित्रता को नष्ट करते हैं;
जो स्त्री अपने पति का तिरस्कार करती है और दूसरे के बारे में सोचती है, रेशम-कपास के पेड़ पर उसे बहुत मार झेलनी पड़ती है।
जो मार खाकर गिर पड़ते हैं, उनको दूत नरक में डाल देते हैं। मैं तुम्हें उन पापियों के विषय में बताऊंगा जो उनमें गिर जाते हैं।
इन्कार करने वाले, नीति के नियमों को तोड़ने वाले, लोभी, इंद्रिय-विषयों से आसक्त, कपटी, कृतघ्न, ये निश्चय ही नरक में जाते हैं।
जो लोग कुओं, तालाबों, तीर्थस्थलों या लोगों के घरों को नष्ट करते हैं, वे निश्चित रूप से नरक में जाते हैं।
जो अपनी स्त्री, बालक, सेवकों और गुरुओं को त्यागकर भोजन करते हैं, और पितरों और देवताओं के तर्पण की उपेक्षा करते हैं, वे निश्चय ही नरक में पड़ते हैं।
जो लोग खम्भों, टीलों, लकड़ियों, पत्थरों अथवा कांटों से मार्गों को रोकते हैं, वे निश्चय ही नरक में पड़ते हैं।
जो लोग स्वार्थी होकर शिव, शिव, हरि, सूर्य, गणेश, बुद्धिमानों और अच्छे शिक्षकों की पूजा नहीं करते हैं, वे निश्चित रूप से नरक में जाते हैं।
जो ब्राह्मण वैश्या को अपने शय्या पर बिठाता है, वह नीच गति को प्राप्त होता है; शूद्र स्त्री से संतान उत्पन्न करने पर वह निश्चित रूप से ब्राह्मण पद से नीचा हो जाता है:
वह अभागा द्विज किसी भी समय नमस्कार करने योग्य नहीं है; जो मूर्ख उसकी पूजा करते हैं वे निश्चय ही नरक में जाते हैं।
जो लोग झगड़ों के शौकीन हैं, ब्राह्मणों और गौ-झगड़ों में फूट डालना नहीं छोड़ते, बल्कि उनमें आनंद लेते हैं, वे निश्चित रूप से नरक में जाते हैं।
जो लोग दुर्भावनावश गर्भाधान के समय ऐसी स्त्रियों के साथ अपराध करते हैं जिनका कोई अन्य आश्रय नहीं होता, वे निश्चय ही नरक में पड़ते हैं।
जो पुरुष काम-वासना में अंधे होकर मासिक धर्म में, चन्द्र परिवर्तन के चार दिनों में, दिन में, जल में, श्राद्ध के अवसर पर स्त्रियों से समागम करते हैं, वे निश्चय ही नरक में जाते हैं।
जो लोग अपने शरीर के मल को अग्नि में, जल में, बगीचे में, सड़क पर या गौशाला में फेंकते हैं, वे निश्चय ही नरक में जाते हैं।
जो तलवार, धनुष और बाण बनाते हैं, और जो उनको बेचते हैं, वे निश्चय ही नरक में पड़ते हैं।
वैश्य जो खाल के व्यापारी हैं; जो महिलाएं अपने बाल बेचती हैं; जो विष बेचते हैं, वे सब निश्चय ही नरक में पड़ते हैं।
जो असहायों पर दया नहीं करते, जो सज्जनों से घृणा करते हैं, जो निर्दोषों को दण्ड देते हैं, वे निश्चय ही नरक में पड़ते हैं।
जो लोग भोजन तैयार होने पर भी घर में आशा से आये हुए ब्राह्मण अतिथियों को भोजन नहीं खिलाते, वे निश्चय ही नरक में जाते हैं।
जो सब प्राणियों पर संदेह करते हैं, और उनके प्रति क्रूर होते हैं, जो सब प्राणियों को धोखा देते हैं, वे निश्चय ही नरक में पड़ते हैं।
जो लोग व्रत करते हैं और बाद में अपनी इंद्रियों को वश में करके उन्हें त्याग देते हैं, वे निश्चय ही नरक में जाते हैं।
जो लोग परमात्मा का ज्ञान देने वाले गुरु और पुराण कहने वालों का आदर नहीं करते, वे निश्चय ही नरक में जाते हैं।
जो अपके मित्रोंको धोखा देते हैं; जो दोस्ती तोड़ देते हैं; और जो आशा नष्ट कर देते हैं, वे निश्चय ही नरक में पड़ते हैं।
जो शख़्सियतों की शादी और जुलूस में रुकावट डालता है, या तीर्थयात्रियों के समूह, एक भयानक नरक में निवास करते हैं जहां से कोई वापसी नहीं है।
जो अत्यंत पापी मनुष्य किसी घर, गांव या लकड़ी में आग लगाता है, उसे यम के दूत पकड़कर आग के कुंड में पका देते हैं।
जब उसके अंग आग से जल जाते हैं, तो वह छायादार स्थान की याचना करता है, और फिर दूतों द्वारा उसे तलवार जैसे पत्तों के जंगल में ले जाया जाता है।
और जब उसके अंग तलवार के समान पैने पत्तों से कट जाते हैं, तब वे कहते हैं, हाय, हाय! इस ठंडी छाया में आराम से सो जाओ!'
जब वह प्यास से व्याकुल होकर पीने के लिये जल मांगता है, तब दूत उसे खौलता हुआ तेल पिलाते हैं।
फिर वे कहते हैं : 'यह तरल पियो और यह भोजन खाओ ।' उसे पीते ही वह अंदर ही अंदर जलता हुआ नीचे गिर जाता है।
किसी तरह फिर उठकर वह करुण विलाप करता है। शक्तिहीन और बेदम वह बोलने में भी असमर्थ है।
इस प्रकार, हे तार्क्ष्य, यह घोषित किया गया है कि पापियों के लिए कई पीड़ाएँ हैं। जब सभी शास्त्रों में इनका वर्णन किया गया है तो मुझे इनकी पूरी व्याख्या क्यों करनी चाहिए?
इस प्रकार यातना सहते हुए हजारों स्त्री-पुरुषों को जलप्रलय आने तक भयानक नरकों में पकाया जाता है।
वहाँ उनका अक्षय फल खाकर वे पुनः जन्म लेते हैं। यम के आदेश से वे पृथ्वी पर लौट आते हैं और गतिहीन और अन्य प्राणी बन जाते हैं:
वृक्ष, झाड़ियाँ, पौधे, लताएँ, चट्टानें और घास, इन्हें अचल कहा गया है; महान भ्रम में डूबा हुआ,--
कीड़े-मकोड़े, पक्षी, जानवर और मछलियाँ;--ऐसा कहा जाता है कि जन्म-भाग्य के चौरासी लाख भाग्य होते हैं।
ये सभी वहां से मानवीय स्थिति में विकसित होते हैं; नरक से वापस आकर वे मानव साम्राज्य में नीची जातियों के बीच जन्म लेते हैं और वहां भी पाप के दाग के कारण बहुत दुखी हो जाते हैं।
इस प्रकार वे कोढ़ से पीड़ित, जन्म से अंधे, गंभीर रोगों से पीड़ित और पाप के चिन्ह धारण करने वाले पुरुष और स्त्री बन जाते हैं।