Chapter 11 - The Ten-Days' Ceremonies

गरुड़ ने कहा: हे केशव, मुझे बताओ कि दस दिनों के अनुष्ठान के प्रदर्शन से क्या अच्छे परिणाम मिलते हैं, और यदि कोई पुत्र नहीं है तो इसे किसे करना चाहिए।

धन्य भगवान ने कहा: सुनो, हे तार्क्ष्य, और मैं तुम्हें दस दिनों के समारोह के बारे में बताऊंगा; जिसे करने से एक अच्छा पुत्र वंशानुगत ऋण से मुक्त हो जाता है।

पुत्र को आंसुओं से बचते हुए शांत साहस रखते हुए पिता को चावल की गोलियां खिलानी चाहिए।

क्योंकि दिवंगत को अनिवार्य रूप से अपने रिश्तेदारों द्वारा गिराए गए कड़वे आंसुओं को पीना पड़ता है, और जब दुःख व्यर्थ होता है तो उन्हें रोना नहीं चाहिए।

यद्यपि हजारों वर्षों तक दिन-रात शोक होता रहेगा, परन्तु जो मनुष्य मर गया है वह कभी दिखाई नहीं देगा।

जो जन्म लेते हैं उनकी मृत्यु निश्चित है, और जो मर चुका है उसका जन्म निश्चित है। यह अपरिहार्य है और इसलिए बुद्धिमान व्यक्ति को इस पर शोक नहीं करना चाहिए।

कोई रास्ता नहीं है, न तो मानवीय या दैवीय; जो प्राणी मृत्यु के वश में आ गया है उसे पुनः यहीं जन्म लेना होगा।

यदि अपरिहार्य को टालने का कोई उपाय होता, तो नल, राम और युधिष्ठिर को दुखों का अनुभव नहीं होता।

किसी को भी किसी से अत्यधिक लगाव नहीं रखना चाहिए; शरीर तो एक स्वप्न है, फिर अन्य व्यक्तियों का क्या?

जैसे कोई यात्री किसी छायादार स्थान का सहारा लेकर कुछ देर विश्राम करता है और फिर चला जाता है; प्राणियों का एक साथ आना भी ऐसा ही है।

प्रातःकाल खाई हुई अच्छी वस्तुएँ सांझ होते-होते नष्ट हो जाती हैं; जो शरीर इन खाद्य पदार्थों से कायम है उसमें स्थायित्व कैसे हो सकता है?

ऐसा विचार करके दुःख को दूर करने वाला और अज्ञान से उत्पन्न दुःख का त्याग करके पुत्र को उसका संस्कार करना चाहिए।

यदि पुत्र न हो तो पत्नी को, और यदि पत्नी न हो तो भाई को उनका पालन करना चाहिए; या किसी ब्राह्मण के शिष्य या उचित रिश्तेदार को उन्हें निष्पादित करना चाहिए।

जिस व्यक्ति का कोई पुत्र न हो, उसके लिए दस दिनों का अनुष्ठान उसके छोटे या बड़े भाई के पुत्रों या पौत्रों द्वारा किया जाना चाहिए, हे पक्षी;

मनु ने घोषणा की कि यदि एक ही पिता के भाइयों में से केवल एक का ही पुत्र हो, तो उस पुत्र के कारण उन सभी को भी पुत्र माना जाता है।

यदि किसी पुरुष की कई पत्नियाँ हों, परन्तु उनमें से केवल एक का ही पुत्र हो, तो उस पुत्र के कारण उन सभी को एक पुत्र होता है।

जिन लोगों के कोई पुत्र नहीं है, उनके लिए कोई मित्र चावल की गोलियां दे सकता है। संस्कारों की उपेक्षा नहीं होनी चाहिए । यदि कोई और नहीं है, तो पारिवारिक पुजारी उन्हें कर सकता है।

जो पुरुष या स्त्री किसी मित्र के लिए, असहाय दिवंगत के लिए यह संस्कार करता है, उसे करोड़ों यज्ञों का फल प्राप्त होता है।

पिता के लिए दस दिवसीय अनुष्ठान पुत्र द्वारा किया जाना चाहिए, हे पक्षी। यदि ज्येष्ठ पुत्र की मृत्यु हो जाए तो भी पिता को अत्यधिक स्नेहवश उसका श्राद्ध नहीं करना चाहिए।

हालाँकि कई बेटे हैं, केवल एक ही दस दिन का अनुष्ठान, चावल-बॉल प्रसाद, और अन्य सोलह श्राद्ध करेगा, -

केवल एक ही समारोह से, भले ही धन का बँटवारा हो गया हो। परंतु यदि धन का बंटवारा हो गया हो तो वार्षिक श्राद्ध अलग-अलग करना चाहिए।

अत: ज्येष्ठ पुत्र को भक्तिपूर्वक दस दिवसीय अनुष्ठान करना चाहिए। एक समय भोजन करना, जमीन पर सोना, ब्राह्मण को समर्पित होना, और शुद्ध.

पिता और माता का श्राद्ध करने से पुत्र को वही फल मिलता है जो तीर्थ की सात बार परिक्रमा करने से मिलता है।

जो पुत्र दस दिवसीय अनुष्ठान से प्रारंभ करके एक वर्ष तक श्राद्ध करता है, उसे वही फल प्राप्त होता है जो गया में श्राद्ध करने से प्राप्त होता है।

रात्रि नौ से बारह बजे के बीच किसी कुएं, तालाब, बगीचे, पवित्र स्नान स्थान या मंदिर में जाकर बिना मंत्र पढ़े स्नान करना चाहिए।

शुद्ध होकर किसी वृक्ष की जड़ पर दक्षिण दिशा की ओर मुख करके बैठकर वेदी बनानी चाहिए वहां गाय के गोबर से शुद्ध किया गया।

उसे उस पर, पत्तों के ऊपर, एक द्विज को रखना चाहिए दर्भा और कुश घास से बना हुआ, चरण आदि जल से उसकी पूजा करके, अतासि कहकर उसे प्रणाम करना चाहिए।

फिर उसके सामने चावल के गोले के आसन के रूप में कुश घास बिछाकर उस पर दिवंगत व्यक्ति के परिवार के नाम से तैयार किया हुआ गोला रखें।

पके हुए चावल या जौ के भोजन से बना प्रसाद, पुत्र को बनाना चाहिए। उसे उसिरा-मूल समर्पित करना चाहिए; चंदन का लेप, भृंगराज के फूल, धूप, दीपक, खाने की चीजें, मुंह का इत्र और उपहार।

कौवे का भोजन, दूध और पानी, और एक बर्तन में मुट्ठी भर अरंडी का तेल: "यह सब, जो मैंने दिवंगत को उसके सांसारिक नाम पर दिया है, कायम रहे।"

भोजन, कपड़ा, पानी, धन या अन्य चीजें, यदि दिवंगत के नाम पर दी जाती हैं, तो मृतक को अनंत काल प्रदान करती हैं।

इसलिए, पहले दिन से, सपिंड संस्कार के अनुसार, दिवंगत महिला या पुरुष का नाम उच्चारण करना चाहिए।

जिस प्रकार पहिले दिन विधि के अनुसार एक चावल का गोला दिया जाता है, उसी प्रकार नौ चावल के गोले भी दिए जाने चाहिए।

नौवें दिन सभी अधिकृत रिश्तेदारों को उचित समय पर अपने ऊपर तेल लगाकर मृतकों के स्वर्ग पहुंचने की कामना करनी चाहिए।

खुले में स्नान करके, घास और सूखा हुआ अनाज साथ लेकर, स्त्रियों को आगे करके, मृतक के स्थान पर जाना चाहिए।

और कहो: "उसका परिवार घबराहट की घास की तरह बढ़ सकता है, और सूखे अनाज की तरह चमक सकता है," और फिर घर में मिश्रित-आतंक वाली घास और अनाज छोड़ दें।

दसवें दिन, हे पक्षियों के भगवान, मांस का एक गोला या माशा का एक गोला दिया जाना चाहिए, क्योंकि कलियुग में पितरों के लिए समारोह में मांस वर्जित है।

दसवें दिन उसे और अन्य रिश्तेदारों को भी दाढ़ी बनानी चाहिए। संस्कार करने वाले बेटे को फिर से पूरा मुंडन कराना होगा।

दस दिन तक वह द्विज को उत्तम भोजन खिलाए। हरि का ध्यान करके हाथ जोड़कर दिवंगत की मुक्ति के लिए प्रार्थना करनी चाहिए।

जो लोग पीले वस्त्र पहने हुए, अतसी फूल के समान सुंदर, शाश्वत गोविंदा को प्रणाम करते हैं, उनके लिए डर का कोई कारण नहीं है।

"हे आदि और अनंत देव, हे शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले, अविनाशी, कमल-नेत्र, आप दिवंगत को मुक्ति देने वाले हों।"

प्रतिदिन श्राद्ध के समापन पर उसे प्रार्थनापूर्वक इस मंत्र को दोहराना चाहिए। घर जाकर स्नान करके गाय को भोजन कराकर भोजन करें।